Is é is mó Áise an amharclann an fichiú haois. Ní chuireann aon roinn eile den domhan a léiriú i bhfad faoi na gluaiseachtaí is cumhachtaí - polaitiúla, sóisialta, oideachais, agus spioradálta. Is í an cheist cé acu ar roinnt mhór-roinn eile i gceann de na haoise seo caite, rud a tharla, cad a thiteann amach san Áise i rith saolré ár giniúna. Táimid ag a chonaic sé an bhuanna mó na Críostaíochta.
An Eaglais sa tSín le linn ré na misinéirí fhás go mall, ach ní ag luas a bhfuil riachtanach chun na náisiúin is mó sa domhan salvation chun taithí a fháil, de réir mar is mian Dhia. D'fhan Críostaithe ar imeall na sochaí na Síne. Eaglais le gach a trappings an Iarthair in airde ina bhac fisiciúil, spioradálta agus cultúrtha idir Críostaithe agus na milliúin Síneach gan fhuascailt thart timpeall orthu.
Ag deireadh an naoú haois déag thosaigh na misinéirí iarrachtaí a laghdú sa Bhreatain agus ceannairí go leor ag iarraidh a dearmad faoi evangelism agus a chuid oibre a theorannú don pharóiste bhaile. One Staitisticí Críostaí fhógair go raibh obair na misinéirí coigríche sa tSín le teip utter.
Ach tá Dia smaointe eile. Nach mbeidh muintir na Síne bás i n-bpeacaí, sa dorchadas spioradálta, agus tuarascáil a fhoilsiú bua clú ar a mhac ar an chros fhan an náisiúin is líonmhaire sa gan foláireamh an domhain.
An Chéad a dhéantar i mí Dheireadh Fómhair 1949 i gCearnóg Tiananmen Beijing's chuig an podium Mao Zedong fhógair an Phobail agus Daon-Phoblacht.
An chéad chúpla bliain pháirtí cumannach agus an séipéal bhí lucht féachana. I bhfad chun an t-iontas na Críostaithe go leor go dtí an pointe nár athraigh beagnach. An rialtas na Síne a bhí ag fanacht le deis nós Tiger, lurking do chreiche. Séid Tháinig na gcaogaidí go luath sa 20ú haois agus an géarleanúint bhris amach i bhfeidhm go hiomlán. Na céadta ceannairí gabhadh agus tógtha amach i oíche amháin. Cuid mhaith acu bás, nó go raibh riamh a chuala. Cuireadh daoine eile a campaí oibre nuair a d'fhulaing siad go ciúin le blianta fada sula scaoiltear amach é le saoirse sa tSín go hiomlán difriúil ná mar a raibh a fhios acu.
Faoi 1953 tSín dhíbirt misinéirí is coigríche. Go ginearálta, chreid nach raibh aon bhealach a d'fhéadfadh siad chomh óg agus taithí go mairfidh an brutality de chóras creideamh totalitarian, a chinneadh go scriosann an Chríostaíocht uair amháin agus do gach duine. Tá roinnt earraí nuair a glacadh leis go bhfuil oscail an doras arís chun na Síne, beidh obair na misinéirí a thosú arís.
Ach ina dhiaidh sin bhí sé soiléir go bhfuil Dia gach imeacht faoi smacht fiú le linn tost. Seo a bhfuil an chuid is mó, measfar gur fiasco iomlán casta as a bheith bua ollmhór. dhealraigh sé go bhfuil an diabhal milleadh an eaglais, ach i ndáiríre depurate é Dia a iompróidh torthaí níos mó. Dúirt Íosa: Tá mé an fíniúna fíor agus Athair Is é an winemaker. Mo ngach brainse go Chargers torthaí, gearradh, agus gach brainse go mbeidh idir torthaí prúnaí sé, go bhfuil marc níos mó torthaí. (Jn 15,1-2)
Inniu, mínigh creidimh Sínis gleefully go raibh sé na húdaráis Cumannach, in ainneoin iarrachtaí chun deireadh a chur Chríostaíocht as an tír paved iarbhír ar an mbealach a leathnú tapa. Roimh 1949, bhí an tSín beagnach aon bhonneagar agus cur chun cinn na Críostaíochta cosc ar na bacainní teanga, cultúir agus tíreolaíochta.
Seo a leanas roinnt bealaí chun an polasaí oifigiúil réitigh sé an bealach do athbhreith na Críostaíochta:
Le linn an Réabhlóid Chultúrtha scriosadh an chuid is mó de na idolatry tSín. Scriosadh na mílte temples agus samhail. I gcroí na milliúin agus chruthaigh sé ar neamhní spioradálta.
Iarrachtaí an Rialtais a bhaint Dia agus an bhfuil feiniméin paranormal ach amháin faoi stiúir an bhfíric go bhfuil daoine a iompú isteach i scála mór, tar éis a bhuail sé go pearsanta leis míorúiltí Dia dhiúltú. Railroad, bóithre agus aerfoirt a éascú taisteal go dtí an soiscéal na n-áiteanna roimhe inaccessible.
Mandairínis Sínis Tá achtaíodh mar theanga oifigiúil agus thosaigh sé a bheidh le húsáid i scoileanna agus na meáin. Roimhe sin, bhí na mílte canúintí go mbeadh sé deacair do chumarsáid agus tarchur na Soiscéal. tionscadail ar scála mór a chur chun cinn ar chumas litearthacht a lán daoine a léamh focal Dé.
Cinsireacht na meáin spreag an ocrais le haghaidh an focal clóite. eagraíochtaí Críostaí agus deis a úsáid deich milliún Bibles chlóbhuailte agus leabhair eile Críostaí. Thosaigh sé ag forbairt na stáisiúin raidió Críostaí a thosaigh ag craoladh ar tonn gearr. Murach na milliúin duine ar a n-Síneach salvation díreach raidió.
Le linn an Réabhlóid Chultúrtha, cuireadh iachall ar dhaoine a thréigean a gcuid coireanna agus do shaol a athrú. "Cultúr admháil" Chiallaigh sé sin go bhfuil daoine i bhfad níos sásta repent agus peacaí Admhaím do Dhia nuair a chuala siad an soiscéal.
In ainneoin go bhfuil cónaí orthu i gcóras atá ag iarraidh a mhilleadh, fhoghlaim siad gan eagla - ní mar gheall siad taitneamh as an géarleanúint b'fhéidir, ach mar gheall ar bhuail sé leis an Dia a chónaíonn agus a thrasfhoirmiú sé. Taithí a ghrá agus ar eolas pearsanta ar an fhírinne a gealltanais, mar seo:
Mo caorach a chloisteáil mo ghlór, tá a fhios agam leo, agus lean siad dom agus a thabhairt dóibh beatha síoraí mé riamh beidh perish, agus aon duine i mo nevyrve lámh. My Father, rud a thug siad dom, tá níos mó ná go léir, agus ní féidir aon duine wrest ó láimh an Athar. (Jn 10,27-29)
Tá meastacháin ar líon na Críostaithe Sínis éagsúla, ach creidim go bhfuil an líon seo áit éigin idir 8-10 Protastúnaigh, a bheith réalaíoch, agus déanfar é sin a dhéanamh, ar a laghad 12 milliún Caitlicigh, cibé acu a chlárófar nó a chéile i séipéil faoi thalamh. Cé go bhfuil na figiúirí seo ach cuid bheag de 1.3 billiún anamacha anois ina gcónaí sa tSín, is é an fás iontach agus unmatched ag aon ní i stair na Críostaíochta, nuair is cuimhin ceann sa bhliain 1949, nuair a thóg an cumannaithe chumhacht sa tSín raibh ach thart ar 700 000 Protastúnaigh agus rud éigin idir trí agus ceithre mhilliún Chaitlicigh.
Adeney ina leabhar tSín: An Márta Fada na hEaglaise le buntáistí áthas dhoiciméadú, a forbraíodh sa séipéal Síneach i rith na mblianta fada iomlán cruatain. Chun ainm cuid acu:
Tá séipéil Baile airgtheach 1.
Níor ghlac sí leis go léir pitfalls agus an Iarthair a bheith forbartha a modh féin seirbhíse. Extricated iad féin as an geimhle na traditionalism agus na n-institiúidí a eascraíonn as a saol.
2 Baile Eaglaise daingean ar an aontacht Seasann an teaghlaigh.
Ní mór dóibh a bheith mar chuid de struchtúr sóisialta na Síne. Tá teaghlaigh Críostaí an bloc tógála bhunúsach den ghréasán séipéal.
3 Baile Eaglaise rudaí nach raibh tábhacht réidh.
Cuid mhaith den méid a shamhlaítear leis an Chríostaíocht, an Síneach ach nach bhfuil tithe a fháil. Dá bhrí sin, tá siad an-solúbtha. One believer dúirt: "I am a bhí againn ar an stoc agus reáchtáladh feachtas mór evangelistic Chreid roinnt, ach ní leor Anois, tá muid trealamh ... agus tá go leor teacht ar Chríost..."
4 eaglaisí Baile béim a chur ar Chríost a choimeád.
Is é Íosa an ceann a chorp - an Eaglais, dá bhrí sin, ní mór do chách géilleadh a bheith ag an mbarr, thar aon rud eile. Ní féidir leis an Eaglais glacadh le rialú ó aon eagraíocht eile. Is focal Dé chách géilleadh go hiomlán agus cleachtais unscriptural defies an séipéal.
5 flaitheas Dé muinín Baile Eaglais's.
Má tá tú ón taobh an duine, ní raibh aon dóchas, léirigh Dia a chumhacht agus ar na Críostaithe chonaic go overcomes gach rud a thagann isteach ar a saol.
6 Baile Eaglais aoibhinn focal Dé.
Tuigeann an Síneach i ndáiríre an Scrioptúir agus íobairt a lán ionas gur féidir iad a cheannach ar an mBíobla. Is é an t-eolas ar an Tiarna níos doimhne ag foghlaim an Bíobla ag croí agus tá cur síos air.
7 Baile prays Eaglais.
Gan tacaíocht a thabhairt don duine, timpeallaithe ag naimhde na Críostaithe a bhí ag brath ar Dhia de mheon simplí chun freagra a thabhairt ar a n-ag caoineadh. Ní Prayer cumarsáid ach le Dia, ach freisin ar bhealach a roinnt ar streachailt spioradálta.
8 eaglaisí Baile ag tabhairt cúraim agus a roinnt.
Is é Baile Eaglais pobal ina Críostaithe a ghrá a thaispeáint, ní amháin gach ceann eile ach freisin go n-countrymen. Cruthaíonn an grá a leithéid de spás do evangelism spontáineach.
9 Baile Eaglaise ag brath ar cheannairí leagan.
Tar éis a bhí i bpríosún go leor pastors nó a chur chuige campaí oibre, bhí an Eaglais bheith ag brath ar cheannairí a leagan. Tagann siad ó chuile chearn den saol agus chaith sé cuid mhór ama ag fánaíocht ó cheann amháin go ceann eile séipéal, ag foghlaim agus an creideamh na daoine eile a thógáil.
Bhí íonaithe 10 heaglaisí Baile fulaingt.
An Eaglais sa tSín a fhios chéad pháirt atá ag fulaingt mar chuid de phlean Dé mar shlí chun é a thógáil agus a ghlanadh suas. Críostaithe in ainm ní bheadh ach mairfidh an tástáil ar an Réabhlóid Chultúrtha. Iad siúd a tháinig isteach san eaglais d'áireamh a bhí leis an bhfíric go mbeidh siad ag fulaingt. Bhí a n-inspreagadh, dá bhrí sin gur mian leo dáiríre a fhios ag Íosa Críost.
Tá 11 eaglaisí Baile díograiseach i evangelism.
Ní raibh sé ceadaithe a sermon poiblí. Daoine a tháinig go dtí Críost tríd an tseirbhís a bhuíochas dílis agus humble teagmháil a dhúnadh idir chairde agus do bhaill teaghlaigh. Is é an modh is mó de evangelism ar shlí bheatha agus ar iompraíocht na Críostaithe, chomh maith leis an Forógra na soiscéal, is minic a beatha i mbaol.
scaireanna Síneach cheannaire eaglaise teach an fhís a thug Dia iad: Le dea-scéal a thabhairt chun Muslims, Hindus Buddhists agus, a bhfuil cónaí orthu ar an mbóthar "ar ais go Iarúsailéim." Léiríonn na triúr fear na mílte daoine eile a bhfuil an fhís chéanna.
Maidir leis an séipéal Síneach nach bhfuil fánach. Dar a chúraimí dó mar Predestination le Dia, agus na blianta ar chéasadh, príosúnacht ar an talamh agus an insult oiliúna, áit a ullmhú do a ghairme - a chur i gcrích ag an gCoimisiún Great.
Mílte Iarúsailéim a ghabháil ar ais chuig gluaiseacht sách dáiríre agus go bhfuil siad sásta bás dóibh. Cé gur féidir linn cosúil go míchuí nó dodhéanta, cuimhneamh ar cad tá an séipéal Síneach taithí san caoga bliain anuas. Úsáidtear é chun féachaint ar Dhia, a bhfuil sé dodhéanta.
Ní dhéanann an Eaglais na Síne ar intinn iarbhír a ionsaí Iosrael, agus an teacht Chríost a thabhairt. Ina ionad sin, tá sé ag iarraidh ar an séipéal Dé Síneach a fhógairt ar an tsoiscéil agus bhunaigh an pobal na creidimh i ngach tír, cathracha, sráidbhailte agus na grúpaí eitneacha idir an tSín agus an Iarúsailéim. Is cinnte tasc beag. I gcás ina measc tá trí strongholds is mó spioradálta nach bhfuil conquered fós ag an Soiscéal: giants Ioslam, Búdachas agus Hiondúchas.
Sleachta as an leabhar: "Ar ais go Iarúsailéim Glaoite chun na gCoimisiún Great - Paul Hattaway
Cóipcheart © 2010-2011 - Priontáil - Liosta teangacha - Léarscáil an tSuímh - Teagmháil -
-