An fear bocht saibhir agus Lazarus - Luke 16, 19-31

Added: 05.10.2010
Radhairc: 304641x
Ábhair: Cad é an bás?

Tisk

Os cionn an gcaibidil seo a bhfreagra go leor daoine - toisc go bhfuil siad dearmad go bhfuil sé seo a parable.

Cosúil parabail eile, tháinig Críost le hionadaíocht saol an saibhir agus an droch-ionchas saoil Lazarus n-éisteoirí.

Luke 16,19-31 - an fear saibhir agus Lazarus

"Bhí fear saibhir, cóirithe i línéadaigh corcra agus an fhíneáil agus feasted gach lá mór. Bhí sé ina beggar áirithe ainmnithe Lazarus, a leagan ar a geata iomlán de sores, agus ar a laghad bhí ag dul in olcas a thit as an fear saibhir's tábla . Fiú na madraí a tháinig agus ligh sores. Lá amháin fuair bás ar an bacach agus ar na haingil ghlac sé leis an arm na Abraham. Sin an fear a fuair bás ar an saibhir chomh maith agus a bhí faoi thalamh. Nuair a bheidh in ifreann thóg a shúile i torment, agus chonaic Abraham bhfad i gcéin agus Lazarus ina airm., Athair Abraham, 'arsa an fear saibhir, déan trócaire orm! Seol Lazarus go bhféadfaidh sé snámh an barr a mhéar i uisce agus mo theanga cool, caithfidh tú an lasair sa fulaingt go mór! ", Mac, 'arsa Abraham, cuimhnigh gur i saol dtógfaidh tú na rudaí is maith, cosúil le olc Lazarus.

Anois, nach, sé sásamh amach romhainn, ach imní ort. Thairis sin, idir dúinn agus tú, ar sé bearna mhór dóibh siúd ar mhaith leo dul ó anseo chun tú, nó ag iarraidh a fháil againn ann, ní raibh siad. "Dúirt sé go díreach, 'thoil, Athair, seol ansin é chuig m'athair teach Tá mé cúig deartháireacha -.! Cibé warns sé go bhféadfaidh siad teacht freisin san áit seo an crá", tá siad Moses agus na fáithe, "a dúirt Abraham. , Let's éist! ", Nay, athair Abraham, 'saibhir ar sé. 'Má thagann siad, ach duine as an marbh aithrighe a dhéanamh. "Ach dúirt sé leis:". Nuair nach bhfuil Moses agus na fáithe éisteacht, ina luí orthu, fiú má tá duine éigin a d'ardaigh ó mhairbh ""

Isteach Leis an tuairim tóir ar an am dúinn staraí Flavius Josephus (An Oibreacha de Jesephus), a bhí ina gcónaí sa chéad aois:

"Déanfaidh an anam ar a dtugtar an righteous a bhailiú in áit Hades. Is áit neamhshonraithe sa saol seo, saghas limistéar faoi thalamh ina bhfuil solas nezavítá an tsaoil seo. San áit ann agus ag a geata bealach isteach ar archangel le slua de aingeal. An righteous beidh ag gabháil leis aingeal ag canadh ceart chun an talamh gile, ina mbeidh feidhm ag an righteous beo ag tús an domhain. punishes daoine a rian sin féin go héagórach aingil d'fhág go dtí gar go hIfreann. Nuair a thagann siad i ndán, sé Dar le dóiteán uafásach agus mór, a bhfuiltear ag súil agus freisin feiceann pointe cóir, ach scartha ag chasm domhain, nach féidir a bheith níos mó ná. "

Críost, dá bhrí sin nuair a bhí in úsáid go forleathan unbiblical smaoineamh a mhíniú dá éisteoirí rud an-tábhachtach: Beidh aon duine a mheas de réir a saibhreas, a bhfuil ach fuarthas ar iasacht Dé bronntanas. Cé atá saibhir i saol seo gan Dia is bocht agus olc.

Nuair a bhí críochnaithe ag insint Íosa parabal na tiarnaí talún éagórach in alt 16 a deir Lúcás, sa véarsa 14.a 15 "a chuala sé seo go léir a bhfuil grá na Fairisínigh airgead, agus mocked dó. Fhios ag Dia do chroí, mar gheall ar an méid daoine a luach ard, tá sé Is é an abomination roimh Dhia. "

Agus anois, deir Íosa leo an parable an saibhir agus an Lazarus bocht. Cé a léann go cúramach, go gcinnfidh sé go bhfuil an dá Lazarus agus an saibhreas anseo tá a n-physicality féin. Féach an dá chéile. Tá gnéithe tine, uisce agus pian tá comhlacht ró-saibhir.

Toisc go bhfuil an cur síos nach parable, literally gá míniú a thabhairt ar gach gné. Má dhéanann muid go fóill, bheadh sé parabal a mhalairt d'intinn. Beidh feidhm ag an bprionsabal níos mó nó níos lú i ngach parable. Glaoch ar an sampla de Jonathan teanga Sean-Tiomna ina gcainteanna leis na crainn.

Breithiúna 9,7-15 - Ceann de na crainn a roghnaíodh rí ar iad féin a chinneadh. Dúirt siad an chrainn olóige: Reign linn! Oliva sin d'fhéadfadh sé go bhfuil an tAontas scor dá ola a fhoilsiú, a Dhia onóracha agus ar dhaoine, agus téigh go dtí smacht níos mó ná crainn ?....

Níl an t-ábhar le rá seo Íosa parabal Fairisínigh stingy agus bródúil, a casadh ar cheann ar an tábhacht a bhaineann le cárta agus tuata agus saibhreas, ansin beidh sé useless. Léiríonn impressively orthu sin tar éis bháis mbeidh aon deis cúlú. Tá sé ar an saol a chinneadh cibé acu a bhfuil scair i aiséirí na beatha nó an aiséirí na cúirte.

Bhí Fairisínigh Íosa parabal a deir go bhfuil siad ag crua-hearted agus dall le focal Dé nach mbeadh a cruas sos fiú má d'ardaigh duine ó mhairbh rabhadh a thabhairt i gcoinne na hiarmhairtí a bhaineann le droch-iompar.

Déanfaimid a dhéanamh go maith leis na ceachtanna a ghlacadh ó parable seo, chomh maith go bhfuil cinneadh déanta anois i ndán dúinn, agus ní bheidh aon tréimhse cairde breise.

Tá an Bíobla i bhfad téacsanna shoiléir gan débhríochas ar an ábhar an bháis agus aiséirí, neamh agus ifreann.

Ina theannta sin, tá téacsanna eile go leor a thuiscint i gceart na focail i gceart acu aistrithe ó na teanga bhunaidh. Agus ansin tá roinnt suíomhanna biblical deacair a thuiscint go n-éilíonn tuiscint cheart le haghaidh staidéar críochnúil.

Is prionsabal tábhachtach é: deacair a thuiscint áit Bhíobla a bheith le feiceáil i bhfianaise soiléir agus na téacsanna a thuiscint go maith. Tá sé deacair a thuiscint véarsa olc sin go siad ar neamhréir le liricí atá soiléir agus sothuigthe.

As an leabhar: An bás agus aiséirí, Heaven agus ifreann Tomasi Martino