An chuid eile lá, ar an Satharn nó ar an Domhnach?

Added: 02.08.2010
Radhairc: 626708x
Ábhair: Fíricí Bhíobla

Tisk

Cad é an lá cuí eile, ar an Satharn nó ar an Domhnach?

Go minic, an chaint in eaglaisí Críostaí, cad é an lá fíor de chuid eile. eaglaisí an chuid is mó, sanctifies cumainn Christian Dé Domhnaigh, ach dornán beag de Satharn. Cén fáth an domhan dornán beag de dhaoine sa saol seo ar an Satharn éilimh agus tá an ceart aige? Tá sé an Bíobla áit éigin sa trácht ar an iarmhéid ar an lá is Dé Domhnaigh? Ba mhaith liom buíochas a thabhairt, cad iad na ceisteanna seo a deir an Bíobla.

Táimid tar éis an freagra ceart a bhaint amach, ní mór dúinn tús ó mhúinteoir aitheanta. Ní mór dúinn tús a chur as an stair thús an tsaoil seo. Conas a thosaigh ar fad? In sé lá a chruthaigh Dia saol seo a word, an seachtú lá tagtha chucu féin a Dhia. Beannaithe an seachtú lá agus hallowed é, toisc nach ina aonar a dhírigh sé as an obair ar fad. Lá scíthe, a dhearbhú go bhfuil an tús Dia, cruthúnas a chruthú ar an saol.

Genesis 2,1-3 - Cuireadh críoch leis an neamh agus talamh ina n-éagsúlacht uile. An seachtú lá críochnaithe Dia an obair a raibh sé ag obair ar an seachtú lá a dhírigh sé ó na hoibre uilig a rinne siad. Dé beannaithe, an seachtú lá agus hallowed é, toisc é a Dhia tagtha chucu féin as gach ceann de an obair atá déanta a, más rud é go chéile.

Ag tús an Bíobla is féidir leat léamh tús le stair an domhain. Ceart ag tús an stair an tsaoil seo a thugtar dúinn cad lá is mian linn ár Creator. théann muid píosa beag eile leis an Sean-Tiomna. Faighimid Mount Sinai, nuair a fuair an Deich nAithne Moses ar a fheictear Dé. Nuair a tugadh an Deich nAithne an ceart, ach tá fios go bhfuil líon mór de na Críostaithe i Catechism.

léann Commandment Ceathrú:

Eaxodus 20,8-11 - An cuimhin leat an lá Sabbath, naofa é a choinneáil. Sé lá a bheidh tú an tsaothair agus do chuid oibre a dhéanamh go léir, ach tá an seachtú lá an Sabbath an Tiarna do Dhia. 'S nach bhfuil aon obair budh - leat, le do mhac, ná iníon agad, manservant agad, ná maidservant agad, ná ní dod eallach inimirceach i do gheataí. In sé lá an Tiarna a rinne neamh agus talamh, an fharraige, agus gach rud i iad, ach a dhírigh an seachtú lá. beannaithe an Tiarna, dá bhrí sin an lá Sabbath agus hallowed é.

Fógra conas a Dhia an lá beannaithe Sabbath. Dia in a fheictear anois, is ar lá de chuid eile sin béim mhór a rinne sé a naomh! Smaoinigh ar an méid seo a leanas i gcás rann na háiteanna Tiarna maidir le comhlíonadh an bhéim Dé Sathairn. Le fios go raibh an Sabbath a chaomhnú na fianaise a chruthú ar fud an domhain!

Eaxodus 31,12-17 - a dubhairt an Tighearna do Moses: "Labhair ris na páistí Israel: seasamh le mo Satharn, toisc go bhfuil sé comhartha idir Mise agus tú ar fud do na glúine, tá a fhios agaibh go bhfuil mé an Tiarna, sanctify tú Beidh. Prune Dé Sathairn; cibé an bhfuil tú naomh. Cé profane cuirfidh sé an bás. duine ar bith a d'oibrigh ar an lá sin a ghearradh amach as a mhuintir. cuirfidh sé laethanta oibre a dhéanamh, ach tá an seachtú lá Dé Sathairn, Sabbath naofa an Tiarna. Caithfidh duine ar bith ar an dé sathairn éigin a dhéanamh lá oibre, faigh bás. Cibé na páistí Iosrael an Sabbath araon a choinneáil maidir le dé sathairn mar cúnant síoraí dá ghlúin. Is comhartha shíoraí idir mé agus na páistí Iosrael. I sé lá an Tiarna a rinne neamh agus talamh, ach dhírigh an seachtú lá agus a ghlacadh anála. "

Fágann muid ar an Sean-Tiomna agus an Tiomna Nua breathnú isteach go dtí an Íosa Críost. Cén lá de chuid eile, agus meas Íosa Críost, a dúirt sé mar gheall ar an dlí, féadfaidh an dlí a athrú nó a shocrú? Nuair a léigh tú an dlí nua a eascraíonn as an bhfíric go choisric Íosa ina shaol, an seachtú lá eile ar an Satharn.

Luke 4.16 - Nuair a tháinig sé chun Nasardha, áit a tógadh é, mar a bhí a saincheaptha a tháinig i lae Dé Sathairn sa tsionagóg agus sheas sé suas a léamh.

Anois tá a fhios againn go bhfuil Íosa Críost a choimeád i ndáiríre an Sabbath mar lá eile, a bhfuil an chuma ar an Sean-Tiomna a chruthú ar fud an domhain agus i Decalogue. Deich nAithne de Dé nAithne = an dlí. An tábhacht a bhaineann leis an Acht seo agus aon athrú ina Dúirt Íosa:

pas Luke 16.17 - ach ina áit ar neamh agus talamh ar shiúl, ná léig tittle ceann an dlí!

Ná Matthew 5,17-19 - "Is dóigh liom gur tháinig mé chun deireadh a chur leis an Dlí nó na fáithe. nár tháinig mé chun deireadh a chur orthu ach a chomhlíonadh. Verily, a deirim libh, till neamh agus talamh gan pas a shiúl Beidh an litir is lú, ní amháin tittle an dlí, os a thiocfaidh go léir fíor. bheadh deireadh a chur le duine ar bith ar a laghad ceann amháin de na fheictear agus na daoine i ríocht na bhflaitheas a mheas, mar is lú a mhúineadh. Ach bheadh aon duine a chomhlíonadh agus iad ag teagasc a bheith sa ríocht na bhflaitheas mór a mheas.

Mar is eol dúinn, a Íosa le linn a shaoil a choimeád Sabbath. Anois foghlaim againn go fios go soiléir le dlí gur bailí agus beidh sé fós bailí. Féach ar na deisceabail cad a rinne siad tar éis an bháis agus aiséirí Íosa ina dhiaidh sin, a choinneáil nó ar an Domhnach Sabbath? Deisceabail a choimeád ar an Sabbath. Arís conas mar gheall ar féidir linn luí ar go leor chun breathnú go cúramach isteach an mBíobla.

HAchtanna 13,42-44 - Nuair a d'fhág sé an tsionagóg, tá pagans áitiúla begged iad a insint faoi na rudaí seo Dé Sathairn seo chugainn. Nuair a bhí an tionól a thuaslagadh, go leor Giúdaigh agus proselytes devout leanúint Paul agus Barnabas. Ghríosaigh siad ansin in agallamh, fanfaidh siad i an grásta Dé. Next Dé Sathairn chuala sé an focal a tháinig le chéile Dé beagnach an chathair ar fad.

HAchtanna 16.13 - Chuaigh muid ar an Satharn ag an gcathair ar an abhainn, áit a raibh sé ag guí is gnách. Shuíomar ann agus labhair siad le mná a bhí bailithe le ann.

HAchtanna 17,1-2 - In ainneoin Amfipolis Apolonia agus ansin tháinig siad chun Thessalonica, áit a raibh an tsionagóg. Paul ann mar a bhí sé saincheaptha, agus chuaigh sé ar feadh trí seachtaine ag caint leo as na scrioptúir.

HAchtanna 18,1-4 - Ansin chuaigh Paul suas ó na hAithne maidir le Corinth. Tá fuair sé ainmnithe Giúdach Aquila, ó dhúchas Pontus, a bhfuil a bhean Priscilla immigrated anuas as an Iodáil (an impire Claudius is ordaigh go mór do gach Giúdaigh saoire na Róimhe "). Paul isteach orthu mar gheall ar a cheird, mar a bhí siad pubaill fuála. Dá bhrí sin, a raibh cónaí air agus d'oibrigh sé leo gach Satharn agus labhair sa tsionagóg, agus ina luí ar Giúdaigh agus na Gréagaigh.

Anois, a ligean ar féach cad a deir Dia linn tríd an Bíobla, beidh an lá ceiliúradh a dhéanamh ar an tír nua. Déan iarracht nó buille faoi thuairim Dé Sathairn Dé Domhnaigh?

Isaiah 66,22-23 - Mar neamh nua agus talamh nua, rud a dhéanamh, fanfaidh siad os mo chomhair, saith an Tiarna, agus beidh sí i d'ainm agus do shliocht. Ó gealach nua a ghealach nua, ón Satharn go dtí an Satharn ag teacht isteach chuig na fir a adhradh dom, saith an Tiarna.

Bíobla, tháinig muid a thuiscint i gcrích, a Íosa agus a choinneáil leanúna a fheictear Dé Sathairn. An Tiarna Íosa Críost dúinn, mar shampla d'fhág a leanúint a leanúint.

1 John 2,4-7 - Cé a deir: "Tá a fhios agam air," á gcoinneáil i a fheictear anois, tá sé ina nduine bréagach agus nach bhfuil fíor. Ach is é an focal a choinneodh, i gcomhlíonadh an grá Dé fíor. De réir a aithint go bhfuil muid in ann. Cé a deir sé gcloífidh Óglaigh na hÉireann i dó Ní mór maireachtáil mar a raibh cónaí air. Ní féidir liom scríobh chugat, a stór, aon commandment nua, ach tá an ceann d'aois a bhí agat ó thús - is é an sean commandment an focal gur chuala tú ón tús.

Mar sin, conas a bhí Dé Domhnaigh, bhí invented a agus cén fáth?

Críostaithe a lán éileamh a thosaigh Dé Domhnaigh chun ceiliúradh a dhéanamh ar an aiséirí Íosa Críost dheisceabail. Thosaigh siad chun ceiliúradh a dhéanamh air mar fhianaise agus an aiséirí an Tiarna Íosa Críost a cheiliúradh ar an Domhnach. Mar atá againn ón mBíobla ach d'fhéadfadh sé, a choimeád deisceabail Sabbath ár Creator. riamh Tá an Bíobla scríofa ar an Domhnach, ní raibh aon áit scríobh an Sabbath bhog sé go dtí Dé Domhnaigh. A mhalairt ar fad, a mhíníonn cad a dúirt Íosa faoin dlí go bhfuil fós bailí.

Tá argóint eile dóibh siúd a choimeád Dé Domhnaigh ráitis Íosa:

Mark 2,27-28 - Ansin dúirt sé: "Bhí an Sabbath ní fear, fear an Sabbath. Mhic An Duine is fiú an Sabbath Tiarna."

Is é Matthew 12.8 - Mac an fear Tiarna fiú an Sabbath.

Dúirt Íosa na ráitis seo, ní mór ach a bheith i gceart thuiscint. A mhaíomh go raibh go leor fianaise é seo saoirse mór, gur féidir linn a láimhseáil, ar an Satharn ag a rogha féin agus do na foirmeacha sean thréigean. Mar sin duit a léiriú go héasca ar na ráitis a chur i bhfios sé conas a bhí sé i gceist a Íosa, ar an Satharn.

Ag an am Íosa, sagairt, Fairisínigh cur isteach ar gníomhú le hualach ollmhór. Cuir gach rialachán den sórt sin agus ordinances, a bhí thar a bheith deacair a thabhairt faoi deara. Luchtaithe a muintir na hualaí sin go raibh ciall leis agus a bhí lasmuigh den dlí Dé.

Matthew 12,1-5 - One Sabbath Íosa tríd an gráin. Dá dheisceabail bhí ocras, agus thosaigh sé ag piocadh chluasa de arbhar agus ag ithe. Nuair a chonaic na Fairisínigh seo, a dúirt siad leis: "Féach, le do dheisceabail ag déanamh nach bhfuil cad a Dé Sathairn," a dúirt sé leo: "An bhfaca tú ag léamh cad David rinne, nuair a bhí a chuid fear ocras ort? Cén chaoi a bhfuil oiriúnach mé isteach i dteach Dé agus ith an táirgeadh arán, nach raibh cead a ithe sé féin agus a fear, ach amháin an sagart féin? Agus tá tú a léamh ar an dlí nó go bhfuil na sagairt na hoibre a Dé Sathairn sa profane teampall an Sabbath, agus go bhfuil siad neamhchiontach?

Íosa ag iarraidh a chur in iúl go bhfuil Dé Sathairn an lá eile, oirchill, comhrá a dhéanamh le Dia, lá de áthas nuair a cheapann tú faoi Dhia agus a gcuid fellowmen. Gan go bhfuil muid ag goilliúint, feidhmithe traidisiúin ciall a cruthaíodh gur fear.

Tá an argóint eile is ansa leat go leor go bhfuil an Domhnach choisric roimh, ó ré ársa. Sea, aontaím le go leor. Dé Domhnaigh i ndáiríre a thuilleadh naofa i ré ársa, pagans, modlářskému dia diaga leis an ghrian.

An chéad leid a choimeád ar bun le feiceáil Dé Domhnaigh sa séipéal sa Róimh, áit a raibh an chuid is mó de na creidimh neamh-nGiúdach. I gcaipiteal de na impireacht, ag an am sin le feiceáil ar chlaonta láidir frith-Semitic, agus dá bhrí sin Críostaithe mhaith ar na Giúdaigh mar an idirdhealú a dhéanamh idir chuid is mó. A chur in ionad frithpháirteach a tharla go sonrach trí Dé Sathairn - seirbhís an lá céanna. Ón anseo a thagann an chéad iarrachtaí a cheiliúradh lá eile, seachas a chaomhnú ar na Giúdaigh.

I roinnt Críostaithe áiteanna atá ag iarraidh a thabhairt isteach le lá nua d'adhartha, ach Críostaithe chuid is mó ar fud an impireacht naofa go dtí 5 hAois Dé Sathairn.

Socrates an staraí den 5ú haois Re: beagnach gach n-eaglaisí ar fud an domhain a gcuid searmanais gach Dé Sathairn, ach na Críostaithe sa Róimh, agus Alexandria, bunaithe ar an traidisiún ársa, scoir sé a leanúint.

Tar éis na géarleanúna mór agus brúidiúil ar na Críostaithe, tháinig an Chríostaíocht go amanna gile. Chríostaíocht a bhí aitheanta go hoifigiúil agus 7 Mhárta sa bhliain 321 Impire Constantine a eisíodh foraithne, a d'athraigh an Sabbath ón Satharn go dtí Dé Domhnaigh. Bhí Constantine a devotee ar an ngrian págánacha dia, dá bhrí sin, d'ordaigh lá gréine a cheiliúradh. Ní Ag an am na foraithne a bhí follower de Íosa Críost, is baisteadh ligean suas ar leaba a bháis. Tá sé faoi deara gur bunaíodh Dé Domhnaigh mar chuimhneachán ar aiséirí Íosa ', in áit mhaith ar na Giúdaigh na ainneoin.

Is é an Dlí Constantine Dé Domhnaigh: Let the Sun chur ar na húdaráis respectable agus daoine atá ina gcónaí i gcathracha eile, agus tá siad ar fad na siopaí agus na siopaí dúnta. Féadfar, áfach, chun aghaidh a thabhairt d'fheirmeoirí tuaithe leanúint dá slí bheatha.

Lean an Eaglais an dlí Constantine ag Comhairle na Laodicea sa bhliain 364 ardú thug do dhlí an gcéad Domhnach creidimh. 29.kánon decreed gur chóir go mbeadh Críostaithe a cheiliúradh ar an Domhnach, agus más féidir, níor chóir an lá seo a ghlacadh chun na hoibre, ní ba chóir dóibh a bheith díomhaoin ar an Satharn, ach ar an lá seo ba chóir an obair.

In 538, atá mar thréith ag an tús an Rialtais ar an Eaglais ar fud an domhain, ba chúis leis an dlí níos daingne. Dúirt an chomhairle 28.kánon ar an Domhnach, a d'fhéadfaí a chur siar go dtí go fiú obair na feirmeoirí, ionas gur féidir le daoine a chosc ó bheith rannpháirteach i seirbhísí reiligiúnacha.

Amharc ar an catechism Caitliceach 1977, áit a bhfaighidh muid ar an tsraith seo a leanas na ceisteanna agus freagraí: C: Cad is lá Dé Sathairn? Is é Freagra: Dé Sathairn, an seachtú lá, Dé Sathairn. Q: Cén fáth go bhfuil muid a choimeád in ionad Dé Domhnaigh Dé Sathairn? Freagra: Dé Domhnaigh a choinneáil ar siúl Dé Sathairn mar gheall ar a aistríodh an eaglais Chaitliceach an beannaitheacht an Sabbath ar an Domhnach.

Go deimhin, is féidir athrú amháin dlí Dia's?

Má tá tú ag léamh an Airteagail seo fiú a mheabhrú go bhfuil an lá amháin de chuid eile Dé Sathairn ár cruthaitheoir. Dé Sathairn, beidh ar an deireadh piléar seo na tástála domhan ár gcreideamh. Beidh ag gach duine a cinneadh a dhruid sé le dul, le haghaidh na Dhia, ár cruthaitheoir, a bhfuil grá agus an saol, nó go dtí an taobh an dragan, go nathair ársa, a bhfuil an diabhal agus ghleo.

Lá nua de chuid eile - falsa Lunar Sabbath

An domhan Dé Sathairn Dé Domhnaigh seo chugainn, agus bhí an falsa lá eile de chuid eile. Is minic a searbh Bíobla staidéar a tháinig ar an tuairim aisteach. Tá lá ...